<html>

<body>

<h1><b>System? What

system?</b></h1>

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/11/18/system-what-system/" eudora="autourl">

https://winteroak.org.uk/2022/11/18/system-what-system/<br><br>

</a>Posted on

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/11/18/system-what-system/">

November 18, 2022</a> by

<a href="https://winteroak.org.uk/author/winteroakpress/">winter

oak</a><br><br>

by <a href="https://paulcudenec.substack.com/p/system-what-system">Paul

Cudenec</a><br><br>

The other day, while out spreading the word in the streets, one of my

friends handed some of our dissident literature to a passer-by with the

explanation that we were countering the lies of the system.<br><br>

Although the man in question turned out to be warmly sympathetic to our

cause, this remark really stumped him.<br><br>

“The system?” he asked, with an expression of utter bewilderment clouding

his face. “What system?”<br><br>

<img src="cid:7.0.1.0.1.20221120230101.08cb2ca8@cultureshop.org.uk.0" width=584 height=722 alt="Emacs!">

<br><br>

<br><br>

Although this may have merely been a case of unfamiliarity with a certain

terminology, I like to think that his response revealed the greatest

triumph of the odious entity that now controls nearly the whole world and

is currently trying to impose its

<a href="https://winteroak.org.uk/the-great-reset/">Great Reset</a> on us

– it has managed to wrap itself in a cloak of invisibility!<br><br>

This is not even a question of <i>who</i> exactly is behind all this

(though there are some useful pointers

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/05/15/empire-of-hypocrisy/">

here</a>,

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/04/15/charles-empire-the-royal-reset-riddle/">

here</a>,

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/08/02/a-developing-evil-the-malignant-historical-force-behind-the-great-reset/">

here</a> and

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/10/14/a-crime-against-humanity-the-great-reset-of-1914-1918/">

here</a>): the root problem is that most people do not even realise that

the system <i>exists</i>.<br><br>

For them, we live in a pluralistic world. Within the framework of

something known as democracy, they picture a complex interchange of

competing forces and interests resolving themselves in a status quo which

we are more or less obliged to go along with.<br><br>

While this misunderstanding is perhaps forgivable for those whose

information comes straight from the corporate mainstream, it is also

shared by those who give the impression of knowing better.<br><br>

I have spoken to self-defined “anti-capitalists” whose view of

“capitalism” seems very similar to that of the ruling group they claim to

oppose: they see it as an agglomeration of social and economic

relationships without any overriding direction or control.<br><br>

To suggest otherwise, in their eyes, is to commit the grave heresy of

spreading conspiracy theory.<br>

<a href="https://substackcdn.com/image/fetch/f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fa4a7cf8d-ed85-446f-84dd-d951252f3a99_584x722.jpeg">

<img src="https://substackcdn.com/image/fetch/w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/httpsbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.compublicimagesa4a7cf8d-ed85-446f-84dd-d951252f3a99_584x722.jpeg" alt="[]">

</a> <br><br>

Their imagined reality of various independent capitalists struggling

against one another in a dog-eat-dog world of rugged competition – and

thus being incapable of ganging together to cheat and enslave the rest of

us – seems to have survived intact since the mid-1800s, when Karl Marx

was formulating his theories.<br><br>

Anyone paying attention today cannot have failed to have noticed the way

that multinational businesses and financial interests have converged to

the point that their ownership can be traced back to a handful of

concerns like BlackRock, Vanguard and State Street – which themselves

appear to be part of the same overall operation.<br><br>

This same corporate/financial über-entity has also become heavily

entwined with – and indeed essentially inseparable from – state bodies

and international institutions.<br><br>

The resulting monster is a self-concealing global public-private

governance pulling the strings behind all aspects of our contemporary

world.<br><br>

Once you have seen past the cloak of invisibility and understood that

there <i>is</i> such a thing as the system, everything else begins to

make sense.<br><br>

For instance, I have long despaired over the absence of an authentic

philosophy or movement of resistance. All the existing off-the-peg

options fall well short of what we need and even lead people in

completely the wrong direction.<br><br>

Why is this? Is it entirely due to the failings of the system’s

opponents? Is it because the arguments of those defending the system are

so strong and appealing that it is not possible to express coherent

disagreement?<br><br>

Or is it rather that, as part of its self-advancement, the system has<i>

deliberately</i> set out to ensure that there is no credible criticism of

its Great Racket?<br><br>

It would have to, wouldn’t it, if it wanted to remain invisible?<br><br>

Its big lie – or

<a href="https://www.weforum.org/press/2022/01/klaus-schwab-releases-the-great-narrative-as-sequel-to-the-great-reset/">

Great Narrative</a> if you prefer – has always been that the vile world

it has manufactured is inevitable, part of the necessary evolution of

human history.<br><br>

It projects the assumption that this “progress” towards modernity is

somehow tied in with the passage of time itself. Two thousand and

twenty-two years after the birth of Jesus Christ, it was <i>always</i>

going to be the case that humankind lived in a world of airports,

chemical factories, server farms and nuclear power stations.<br><br>

This is just the <i>way things are</i>. It just happened like that. There

is nothing anyone can do about it. You can’t turn the clock

back.<br><br>

This story is, of course, not true! There are lots of ways in which the

present could have shaped up. There was nothing inevitable about the

industrial revolution, for a start, as mentioned in

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/11/15/when-another-england-seemed-possible/">

this article</a>.<br><br>

But it is crucial for the system that we believe this fairy tale of

spontaneously self-creating modernity. Because, if we don’t, it means

that we realise that <i>somebody</i> <i>created it</i> with a specific

purpose in mind, namely profit and control.<br>

<a href="https://substackcdn.com/image/fetch/f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F674e59a1-33b2-4177-ad3e-ecc68086f922_1558x783.png">

<img src="https://substackcdn.com/image/fetch/w_1456,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/httpsbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.compublicimages674e59a1-33b2-4177-ad3e-ecc68086f922_1558x783.png" alt="[]">

</a> <br><br>

And, at that point, the system ceases to be invisible, ceases to appear

random, and reveals itself to be a

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/08/08/facing-up-to-the-crime-in-progress/">

deliberate act of theft and enslavement</a> – for which specific groups

of people are historically responsible.<br><br>

In order to defend itself from people’s awareness of what it has done and

is still doing, with all the outrage and rejection that this would

rightly spark, the system therefore has to destroy any opposition that

calls attention to the fact that its world is not inevitable and which

insists that a completely different way of living is both possible and

desirable.<br><br>

One of its favourite tricks, over the centuries, has been to infiltrate

and take over a resistance movement, use it for its own ends, wipe out

the genuinely radical elements and then use the excesses and crimes

committed by its own fake-revolutionary placemen to discredit the

<i>whole idea</i> of revolt against its slave-system.<br><br>

“See! Look what happens when you rebel against our world!” it tells us

later.<br><br>

Thereafter, any dissident voices that seem to be connected to the

fake-revolutionaries deployed by the system are automatically discredited

and their ideas consigned to the dustbin of history.<br><br>

The system is thereby able to maintain the illusion that there is no

credible alternative to its noxious empire of greed.<br><br>

I was reminded of this method of manipulation while reading the article

placed immediately after my

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/11/15/when-another-england-seemed-possible/">

own</a> in the latest issue of the French journal

<a href="https://www.lechappee.org/collections/brasero/brasero-ndeg2"><i>

brasero</a></i>.<br>

<a href="https://substackcdn.com/image/fetch/f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F718f34e8-2139-4dc5-9998-94c578a4048a_449x605.png">

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</a> <br><br>

Here, Jean-Christophe Angaut and Anatole Lucet look at the early 20th

century Wandervogel phenomenon in Germany. [1]<br><br>

This back-to-nature youth movement is now generally associated in the

public mind with the Nazis and their Hitler Youth. Indeed, the authors

remark that the main website dedicated to the Wandervogel in France today

is run by the extreme right.<br><br>

But its origins were very different. It was, in fact, a reaction against

the rapid wave of industrialisation imposed on Germany, which attracted

tens of thousands of youngsters into its ranks.<br><br>

Operating at a deeper level than that which we usually identify as

“political”, it started out as simply a desire to escape from the

increasingly artificial and restricted life of the cities in order to

breathe the fresh air of the natural world.<br><br>

According to Walter Lacqeur it was “a form of opposition to a

civilization which had little to offer to the younger generations, a

protest against a lack of vitality, warmth, feeling and ideals”.

[2]<br><br>

It was no less than a heart-felt and instinctive rejection by young human

beings of the grim modern prison of regimentation-for-exploitation that

was being built around them.<br><br>

Angaut and Lucet write that until the First World War the Wandervogel

movement (the name literally refers to the migration of birds) was

“romantic and anarchic”. [3]<br>

<a href="https://substackcdn.com/image/fetch/f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fb99c5217-2150-4315-a4a8-e7cad7b97486_354x529.png">

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</a> <br><br>

Intuitively, this new generation of Europeans channelled the aesthetics

of earlier centuries, of a time when society was hardly perfect, but

still organic in nature.<br><br>

The name of their movement evoked both German romantic poetry and the

wandering groups of the Middle Ages who passed from town to town, from

country to country, perfecting their trade and their knowledge of the

world.<br><br>

The 20th century youngsters even initially dressed in the style of

medieval itinerant scholars, with their soft hats, staffs and

old-fashioned breeches.<br><br>

One observer, Gerd Knoche, remarked at the time: “Wandering is to swap

the slavery of human society for nature, the noise and dirt of the city

for the silence and pure air of the fields, work for contemplation, job

and family for new experiences, routine for the unknown, narrow limits

for vast horizons. Alongside all that there is the benefit of physical

exercise and a direct connection with Mother Earth”. [4]<br><br>

A declaration made by the movement in 1913 also gives a good idea of the

spirit behind it: “The free German youth wants to shape its life

according to its own law, under its own responsibility, in conformity

with its deepest truth. In all circumstances, it will be united in the

defence of this innner freedom”. [5]<br>

<a href="https://substackcdn.com/image/fetch/f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fa7c1444f-4388-42d1-b2e6-76fa805d94fb_702x467.png">

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</a> <br><br>

While the involvement in the Wandervogel of “left-wing” Jewish

intellectual

<a href="https://orgrad.wordpress.com/a-z-of-thinkers/walter-benjamin/">

Walter Benjamin</a> confirms that the Wandervogel’s origins were a long

way from being Nazi, even during the Hitler regime many adherents

remained true to the original libertarian ethos.<br><br>

They objected to the nationalist and militarist corruption of much of the

movement and, of course, to its absorption by the fascist state.<br><br>

The article explains that Hans and Sophie Scholl of the White Rose

underground resistance network “remained members of a banned youth

organisation right up until the denunciation which led them to them being

executed on February 22 1943”. [6]<br><br>

Their sister Inge Scholl provided a fascinating insight into the outlook

of these secret groups of youngsters who kept the original Wandervogel

spirit alive in the dark years of Hitlerism.<br><br>

They lived wild and free, she wrote, tasting existence as a superb

adventure, an expedition into the allure of the unknown. They leapt into

icy rivers at dawn, spent hours lying flat on the ground watching wild

animals and birds, sang songs together around the camp fire in the

evenings, to the accompaniment of guitars, banjos or balalaikas.<br>

<a href="https://substackcdn.com/image/fetch/f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fbucketeer-e05bbc84-baa3-437e-9518-adb32be77984.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2F4a40c257-cb19-4a9c-a6a7-4ae99df80bf7_845x550.png">

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</a> <br><br>

“Suddenly there was a wave of arrests all across Germany. This authentic

survival of a great youth movement, born at the start of the century and

carrying within it such great hope, was destroyed”. [7]<br><br>

This important cultural uprising against the system was in fact crushed

in two stages. The first came with the Great War, an

<a href="https://winteroak.org.uk/2022/10/14/a-crime-against-humanity-the-great-reset-of-1914-1918/">

earlier Great Reset</a> which the system deliberately used to push us

further into industrial slavery.<br><br>

Not only were many of that generation wiped out in the trenches, but the

post-war Germany to which the rest returned was a New Normal

version.<br><br>

The second stage came with the Nazi regime, which represented a further

acceleration of the system’s authoritarian-industrial

“<a href="https://winteroak.org.uk/2022/08/02/a-developing-evil-the-malignant-historical-force-behind-the-great-reset/">

development</a>” agenda funded by the same financiers who arranged and

profited from the First World War, as Antony C. Sutton has shown.

[8]<br><br>

The system cannot stand us feeling free, it cannot stand us feeling part

of nature, it cannot stand us having thoughts, yearnings and dreams that

might lead us out of its “inclusive” industrial work camps and “smart”

cities towards a future in which we are free from its sinister

life-hating power.<br><br>

Time and time again it twists and crushes the resistance that arises

naturally in each new generation.<br><br>

In the last couple of decades alone we have seen anti-globalists turned

into alternative-globalists, anarchists turned into rabid defenders of

<a href="https://winteroak.org.uk/the-great-reset/">Great Reset</a>

totalitarianism, environmentalists turned into marketing agents for the

fake-green “renewable” technology of the Fourth Industrial

Revolution.<br><br>

We will never stop falling into these traps so long as we do not see

clearly what the system <i>is</i> and what it <i>does</i>.<br><br>

And we are not going to manage to do that if we keep pretending that it

<i>doesn’t even exist!<br><br>

</i>

[<a href="https://winteroakextra.files.wordpress.com/2022/11/system-what-system.m4a">

Audio version</a>]<br><br>

<i>Follow Paul Cudenec on his

<a href="https://paulcudenec.substack.com/p/system-what-system">new

substack blog</a>.<br><br>

<br>

</i>[1] Jean-Christophe Angaut and Anatole Lucet, ‘Wandervogel: des

oisillons à contre-courant de la modernité’, <i>brasero; revue de

contre-histoire</i>, numéro 2, novembre 2022 (Paris: Editions L’Echappée,

2022).<br><br>

[2] Walter Lacquer, <i>Die deutsche Jugendbewegung: eine historische

Studie</i> (Cologne: Wissenschaft und Politik, 1962), p. 14, cit. Angaut

and Lucet, p. 123.<br><br>

[3] Angaut and Lucet, p. 115<br><br>

[4] Gerd Knoche, ‘Le mouvement de jeunesse allemand’, <i>Europe</i>,

numéro 2, août 1930, pp. 593-604, cit. Angaut and Lucet, p. 116.<br><br>

[5] Angaut and Lucet, p. 115.<br><br>

[6] Angaut and Lucet, p. 117.<br><br>

[7] Inge Scholl, <i>La Rose blanche. Six Allemands contre le nazisme</i>

(1953). (Editions de Minuit, 1995), pp. 33-36, cit. Angaut and Lucet, p.

117.<br><br>

[8] Antony C Sutton, <i>Wall Street and the Rise of Hitler</i> (Sudbury:

Bloomfield Books, 1976). See also Paul Cudenec, <i>Fascism Rebranded:

Exposing the Great Reset</i> (Winter Oak, 2021), pp. 284-290.<br>

</body>

</html>